在荒漠女儿们中间
最后的意志
在猛禽之间
火的信号
太阳西沉了
阿里阿德涅的哀怨
荣耀与永恒
最富有者的贫困
科利版编后记
科利版编者说明
作为哲学家的狄奥尼索斯（代译后记）
· · · · · · (收起)
具体描述
《狄奥尼索斯颂歌》（Dionysos-Dithyramben）收入科利版《尼采著作全集》第6卷，是尼采作品中比较罕见的抒情诗集。也是尼采精神崩溃的前几天,亲手编定的最后一部文稿， 令尼采忧虑的是某种“世纪之交”的症状再次来临，继宗教改革和“思想界的平民主义”之后，“现代性”旗号下前呼后拥的文化“世界主义”大有把知识界弄成“五光十色印象”大卖场的危险。现代人对“真理”的理解离希腊人奠定的基础已经太远了。
尼采认为诗不可没有韵，但主张用韵自由，并批评普拉滕和荷尔德林的诗韵律过于齐整，缺少飘逸之气。尼采诗艺娴熟，至少《狄俄尼索斯颂歌》在现代性与传统之间不让人觉得复古，而大胆以概念入诗，雅词俗词一起登堂入室，令人想到希腊抒情诗第一人阿基罗库斯不拘一格的诗风。
用户评价
##建议在读这本书之前，先读一下《悲剧的诞生》。
评分##“为斯芬克斯所包围，使我能把诸多情感/塞进同一个词中”
评分##“为斯芬克斯所包围，使我能把诸多情感/塞进同一个词中”
评分##我是你的迷宫。
评分其实就是《酒神颂》，对比周国平译本读的，周译本破折号太多，但较有诗性。钱春绮翻译过其中的几首，个人比较喜欢钱春绮译的
评分##我是你的迷宫。
评分##在清澈的空气中，当露珠的安慰降临于大地，不可见，也无可闻——因为这安慰者的露珠，如同所有安慰慈善者穿着轻柔的鞋子——于是你想起，你想起，热烈的心呵，你曾多么渴望，天国的泪水和露珠，你焦灼而疲惫地渴望，那时在枯黄的草地小路上，黄昏的阳光邪恶地穿越你周遭的黑树林，那刺目的太阳的灼热目光，幸灾乐祸的。 这个——是真理的追求者吗？只是傻子！只是诗人！只讲花哨胡话，以傻子面具胡乱叫喊，在骗人的言辞之格上踅来踅去，在谎言的彩虹上，在虚伪的天空四处漫游、飘荡——只是傻子！只是诗人！ 就这样，如鹰如豹一般，是诗人的渴望，是你千百种面具下的渴望，你这傻子！你这诗人！ 你还想起，你还想起，热烈的心呵，当时你多么干渴？我被放逐了，被一切真理放逐了！只是傻子！只是诗人！
评分##在冬日午后的客厅里朗读《颂歌》，分明感受到那个慷慨激昂的声嘶力竭的孤独的丰沛的尼采——“你这一切富有者中最贫困者。” 科利说，“尼采以奇幻的方式看到自己从自身分离...统观一个关系的宇宙，将其化约为一个密码...主体就变成了可以讲述的客体。《颂歌》就是这种翻转的最后产物。” 人如果能够实现主客体的转换，实现无我，跳脱自身而以旁观者看到自己的存在。我想这就是狄奥尼索斯的精神/酒神的精神之一。 如果说我为什么开始痴迷哲学痴迷美，那就是，我追求有生之年最起码是在我现在生命还青春的时候能够观察甚或体验那种癫狂的迷醉的境界，无论是三岛的“精神与肉体光怪陆离的角逐”，还是尼采的“过满的粮仓，过满的心灵的痛苦”...... 精神将在它的宇宙流溢出来，汇成一条河流裹挟着我带我冲向那个不可名状的内在世界。
评分##后记的帮助很大????
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