在《西方的沒落》中,斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期,細緻考察各個時期的不同現象,揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新,他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握,以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌,他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件,而是要掌握事實的真相,以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書,斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。
##我不知道我會不會再讀一次,強大的知識容量,雖然結論和視角現在看來不一定是對的,但是我仍然十分敬佩。我不行,這是我閱讀史上的一大坎兒,看瞭忘記看瞭忘記,而且有些看不下去。
評分##錯誤的結論,糟糕的推理。繼承瞭尼采,啓發瞭劉仲敬。采取瞭德國人的視角,看到一切都會很糟糕,但這不等於是西方的命運。正確的感受到瞭一種衰落,但是既不能理解何以上升,也不能理解何以衰落,甚至不能正確解釋是什麼在以及什麼是衰落。但它目前仍然是無可替代的。就像一個人嫌棄他的黑白電視機噪聲大雪花多,但是市場上沒有更好的電視機的時候,也隻能這麼繼續用瞭。
評分##被版本翻譯氣到暴躁,勉強翻完上冊!
評分這個譯本該淘汰瞭,編輯質量也差。
評分##讀過齊世榮老師的書評後,就不太想讀後麵瞭,三星給齊老師的書評。
評分這個譯本該淘汰瞭,編輯質量也差。
評分##《西方的沒落》還是一本很不錯的書。看完之後不禁感嘆作者強大的曆史理論積纍與推演總結能力,以至於我看得時候都一愣一愣的。但是可能德國人的嚴謹晦澀的傳統,加上本書是翻譯的英譯本,讀起來更加晦澀。作者的曆史形態學也很有意思,學術就要建立一套自己的體係,書中隱隱透齣的德意誌文化最優越的思想也是他自負的一種錶現吧。
評分##真的是第二捲,寫在內頁瞭,聰明啊。這麼厲害的作品貴社就不能給找個專職校對麼,不懂瞭為什麼啊,哭訴。 2017一刷,通讀。連十分之一都沒看懂,也許百分之一吧。沒關係,明年再試。 但願明年能請到一本大社精修的完美版。
評分##錯誤的結論,糟糕的推理。繼承瞭尼采,啓發瞭劉仲敬。采取瞭德國人的視角,看到一切都會很糟糕,但這不等於是西方的命運。正確的感受到瞭一種衰落,但是既不能理解何以上升,也不能理解何以衰落,甚至不能正確解釋是什麼在以及什麼是衰落。但它目前仍然是無可替代的。就像一個人嫌棄他的黑白電視機噪聲大雪花多,但是市場上沒有更好的電視機的時候,也隻能這麼繼續用瞭。
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