在《西方的沒落》中,斯賓格勒把世界曆史分成八個完全發展的時期,細緻考察各個時期的不同現象,揭示其共同具有的産生、發展、衰亡及毀滅的過程。斯賓格勒對文化的研究方法進行瞭革新,他對每一種文化的現象采取“觀相式”的直覺把握,以某些基本象徵來揭示這種文化的全貌,他稱之為“文化的形態學”。《西方的沒落》的主要目的不是復述已經過去的曆史事件,而是要掌握事實的真相,以便更好地應對將來。本書也被稱為一部未來之書,斯賓格勒被稱為西方曆史的先知。
##真的是第二捲,寫在內頁瞭,聰明啊。這麼厲害的作品貴社就不能給找個專職校對麼,不懂瞭為什麼啊,哭訴。 2017一刷,通讀。連十分之一都沒看懂,也許百分之一吧。沒關係,明年再試。 但願明年能請到一本大社精修的完美版。
評分##讀過齊世榮老師的書評後,就不太想讀後麵瞭,三星給齊老師的書評。
評分##看瞭導讀部分和英譯者序言,全是在說斯賓格勒的錯誤,說這本書是薄淺的……這使我很睏惑,所以考慮要不要全讀下來……
評分##讀過齊世榮老師的書評後,就不太想讀後麵瞭,三星給齊老師的書評。
評分##看瞭導讀部分和英譯者序言,全是在說斯賓格勒的錯誤,說這本書是薄淺的……這使我很睏惑,所以考慮要不要全讀下來……
評分##這一版本的翻譯真是差!
評分##主要是有名纔買。
評分##不過呢,就算要滅亡,也要滅亡得璀璨一點。
評分這個譯本該淘汰瞭,編輯質量也差。
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