虛無主義的平庸化下載 mobi epub pdf 電子書 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[美]凱倫·L.卡爾

圖書標籤:

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到圖書大百科

book.teaonline.club

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

中譯本前言／001
緻　謝／001
第一部分　最神秘的客人
第1章　虛無主義問題／003
第2章　理解虛無主義／019
第二部分　虛無主義與危機
第3章　尼采與虛無主義危機／037
尼采關注虛無主義的實質／037
人類的解釋和對意義的需求／044
“最神秘的客人”的到來／056
虛無主義：疾病還是療法？／063
第4章　卡爾·巴特和危機神學／074
《羅馬書》的神學背景／074
一種模棱兩可的救贖神學／093
宗教虛無主義／111
危機的閤法化／119
第5章　理查德·羅蒂與危機的消解／124
後現代心緒／124
反基礎主義的哲學批判／130
解構、延異與遊戲／139
後現代中産階級的自由主義／146
解構虛無主義／154
第三部分　虛無主義的最終解決
第6章　不滿的虛無主義者對無悔的虛無主義者／173
結　論／201
主要參考文獻／205
譯後記／223
· · · · · · (收起)

具體描述

在對虛無主義不斷變化的麵孔做瞭一番迴顧後，卡爾討論瞭尼采的診斷，即虛無主義是現代性的主要危機，然後比較瞭早期卡爾·巴特和理查德·羅蒂對虛無主義的反應。對一些人來說，虛無主義已經失去瞭它的危機內涵，蛻變成人類生活中一個不那麼令人討厭的角色。這種轉變最終絕對化瞭共同體的偏好，反映瞭一種不斷增長的無能——無能於批評和改變現存思想的結構。作者認為，對虛無主義的非批判性接受，是後現代主義的主要特徵，而這會使後現代主義反諷性地結束於它的對立麵——教條主義。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##這本書總體結構與框架很好，截取瞭虛無主義發展的三個節點，說明瞭虛無主義是如何一步步被馴化的。最後一章的係統性評價與梳理非常好，但中間專論那些思想傢的時候好像有些飄，跟綫索的結閤不是很緊密：所以如果想跳讀的話，隻讀第一章與最後一章其實就可以瞭，能夠大緻把握住虛無主義演變過程中的關鍵主張。我個人還有一點點意見就是本書作者對後現代主義似乎有些傲慢的態度（？），雖然我自己也不是很喜歡後現代主義，但是如果隻是從思想與文本入手卻不試圖分析一下那個時期的現實社會狀況，比較思想與現實之間可能的張力，可能對後現代主義的理解與評價就還是有些片麵吧？此外對存在主義的考察好像也挺隨便的？唉這也隻是我個人淺薄無知的意見，但總體而言這本書寫得很清晰很好

評分☆☆☆☆☆

##倒是覺得虛無主義讓我又陷入瞭永恒輪迴之中，價值的塌陷，尋求解釋的特徵，又將我拉迴到笛卡爾所麵臨的局麵。

評分☆☆☆☆☆

##對”虛無主義“的分類很有啓發性。在神學和哲學領域討論的很多，偏嚮瞭認識論和真理論。其實我隻是想知道在倫理方麵、生活方麵的虛無主義的錶現而已。

評分☆☆☆☆☆

##從尼采開始的各種虛無主義做瞭分析梳理，知識，理解，知覺，思想，真理，信仰做瞭清晰定義，而藝術能從虛無主義的疾病中康復獲得創造新世界的能力。

評分☆☆☆☆☆

##教條主義傾嚮不會存在，那麼虛無的力量就不會被削弱。唯一的平庸化危險在於它不再激起人們心中的任何波瀾。

評分☆☆☆☆☆

作者無非是想重新激發“虛無主義”一詞在尼采那兒所具備的肯定意義。結論批羅蒂的那部分有點意思，羅蒂徹底反形而上學的激進立場最終在現實中卻變異為保守的民族中心主義，這纔是奇觀。不過我現在覺得羅蒂沒錯，平庸化的虛無主義乃是現代民主製下中産階級的必需物，羅蒂對於虛無主義一詞的激進處理根本不足以使之發生。反倒是作者的批判讓我覺得她看到的隻是平庸的虛無主義而非平庸的中産階級

評分☆☆☆☆☆

##這本書的維度，還不足以展開巴特的神學。——本書的價值是對虛無主義類型進行瞭某種界定（是否有這種必要？以及界定是否可能？存疑。）作者似乎想找一種信仰之外的替代方案，這種替代物結論處沒有展開。因此，最後是沒有結論。我想，替代物是不可能存在的。