存在与时间

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[德]马丁·海德格尔
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具体描述

《存在与时间》是德国哲学家海德格尔早期的代表著作,1923一1924年冬在托特瑙堡自筑的别墅中开始写作《存在与时间》的第一稿,1925年夏季的讲课稿《时间概念的历史》是《存在与时间》的清楚的雏形。1926年1月29日至4月30日他隐居于托特瑙堡山间,把《时间概念的历史》这一讲稿的笔记整理成《存在与时间》的前240页。同年写就,1927年2月正式印行,一是在《现象学年鉴》第八卷上,二是作为单行本。它也是本世纪最重要的哲学著作之一,不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家,而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。

《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识,把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手,在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。

用户评价

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##二位老师对海德格尔有着极深的研究 译本也很出彩

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##沉默与时间结构

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##囫囵吞枣的读完了,将来再细细品读吧。

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##唉我不敢大声bb……不针对特定某本,为啥哲学家都喜欢讲一堆很不透彻的道理,还故意说得很复杂……

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##妈耶,连续看了我30多个小时,安排了了9天的阅读任务,总结我是写不出的,毕竟是一本哲学书,一些专业概念的发展历史不熟悉,先是让我捋了狄尔泰、黑格尔、康德、叔本华、克尔凯郭尔、兰克、尼采、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁等名字,然后是此在、畏、怕、日常状态、上手、沉沦、两可、非本真、向死存在、操持等名词啥的,额,这就是非理性的特色嘛,再加上对良知、能在的解释,就是人本主义啦,非理性的人本主义就是存在主义了...

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##沉默与时间结构

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##第一本原著。特此纪念。

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##仿佛跨过书海,终于找到了期待已久的文字

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##对照张汝伦的释义陆陆续续读了大半年,终于读完。深刻体会到以前略读造成的误解。作为20世纪最重要的哲学著作之一,本书充满自相矛盾:它是一本没头没尾的书,前面缺少“胡塞尔稿”中对现象学的引入和批判部分,后面没写完,第一大部分缺少最重要的第三部分“时间与存在”,并缺少整个第二大部分(对存在论历史的现象学解构)。海德格尔后来也承认本书路线错了,有些研究者甚至认为本书和海德格尔后期思想格格不入。本书有极容易读的部分,又有几乎无法理解的部分,它从每个人都有的切身体会入手,例如上手、操持、闲言、好奇、沉沦、向死存在……通往一些与常识彻底背道而驰的认识,如良知,决断,时间,遗忘,历史,命运……这种矛盾性源自本书试图解决西方哲学主客二元对立的裂痕,或者说它是西方文明内在矛盾的集中体现与自我超越的尝试。

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