店铺： 善本图书专营店
出版社： 漫遊者
ISBN：9789865671877
商品编码：14116220737
开本：14.8cmx21cm
出版时间：2016-02-03
页数：400
正文语种：繁体中文
具体描述
內容簡介
◆全新譯本 紀念莎翁冥誕400週年
全球公認莎士比亞戲劇zui jia入門書
影響西方文化四百年 史上zui強劇作家的精華集結
歌舞劇《西城故事》、黑澤明電影《亂》、迪士尼《獅子王》等
無數經典故事爭相致敬 偉大創作者的靈感來源
一筆寫盡人生悲歡離合
誕生自英國伊莉莎白時期的莎士比亞，在短短五十二年的人生中創作出數十部戲劇、數百首詩，這些作品讓他在西方文學史占有一席之地，尤其是戲劇，經過四百年仍為人傳唱，影響力遍布全球，直到今日，許多演員仍將能夠演出莎翁劇作視為一種挑戰與肯定。
莎士比亞的重要性與影響力由此可見一斑，但是，原著劇本的型式對於一般讀者來說常常成為閱讀上的門檻，而無法領略莎劇之美，也錯失了解經典文學的機會。因此英文散文作家蘭姆姊弟於十八世紀末聯手，將莎士比亞劇作改寫成親切可口的故事，讀起來淺顯易懂，也摻進莎劇中的對白，保留原汁原味。《莎士比亞故事集》出版後收到廣大讀者歡迎，並成為兩百年來莎士比亞入門的zui jia啟蒙讀物。
本書共收錄〈暴風雨〉、〈仲夏夜之夢〉、〈冬天的故事〉、〈無事生非〉、〈皆大歡喜〉、〈維洛那二紳士〉、〈威尼斯商人〉、〈辛白林〉、〈李爾王〉、〈馬克白〉、〈終成眷屬〉、〈馴悍記〉、〈錯中錯〉、〈一報還一報〉、〈di十二夜〉、〈雅典的泰門〉、〈羅密歐與茱麗葉〉、〈哈姆雷特〉、〈奧塞羅〉、〈泰爾親王佩力克里斯〉共二十篇莎劇故事。
全新譯本 台灣知名譯者重新翻譯，拜讀經典不煩惱。
莎劇人物關係表 愛恨關係看圖表，外國人名失憶症一次治好。
莎劇小知識 看完故事意猶未盡，衍生名著電影等你來找。
目錄
想像力、心靈劇場與全球化——談《莎士比亞故事集》為什麼重要
序言
暴風雨
仲夏夜之夢
冬天的故事
無事生非
皆大歡喜
維洛那二紳士
威尼斯商人
辛白林
李爾王馬克白
終成眷屬
馴悍記
錯中錯
一報還一報
di十二夜
雅典的泰門
羅密歐與茱麗葉
哈姆雷特
奧賽羅
泰爾親王佩里克利斯
名家推薦
想像力、心靈劇場與全球化——談《莎士比亞故事集》為什麼重要
◎文／耿一偉（臺北藝術節藝術總監、臺北藝術大學與臺灣藝術大學戲劇系兼任助理教授）
各位讀者手上這本《莎士比亞故事集》是由蘭姆姊弟（Mary & Charles Lamb）合著，zui早發行於一八○七年，幾乎是兩百年前，而蘭姆姊弟活躍的年代，是英國浪漫主義盛行的時候。瑪麗．蘭姆與查爾斯．蘭姆，都是倫敦文學圈的一員，裡面包括了詩人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）與華茲華斯（William Wordsworth）等，他們推崇想像力的力量，將莎士比亞的文學地位提升到新的高度。
「想像力」這個關鍵字，是浪漫主義的核心。這些十九世紀初的英國文學家們，在莎士比亞的劇作裡，看到想像力被發揮得淋漓盡致。各位若翻到蘭姆姊弟合寫的序言，會發現「想像力 」這個詞在zui後一段出現了，這並非只是單純的意外。
即使在莎士比亞劇作中，作者也經常讓演員直接對觀眾說話，呼籲觀眾使用他們想像力，藉以進入劇作的世界。比如《亨利五世》一開場，致辭者就一再對觀眾說：「那麼，讓我們就憑這麼點渺小的作用，來激發你們龐大的想像力吧……發揮你們的想像力，來彌補我們的貧乏吧……把我們的帝王裝扮得像個樣兒，這也全靠你們的想像幫忙了；憑藉那想像力，把他們搬東搬西，在時間裡飛躍，叫多少年代的事蹟都擠塞在一個時辰裡。」
英國浪漫主義時代，是在莎士比亞逝世的兩百年後，莎劇演出風格已有很大的變化，隨著時間與語言距離，如何回歸真正的莎士比亞，是各種版本的莎劇出版品與評論家們都在爭議的話題。對這些浪漫主義的文學家來說，莎士比亞的偉大之處，在於他的文學性——也就是透過閱讀，才能真正體會莎士比亞之美。
在原序的di三段，作者們提到希望只能聽姊姊解說故事集的小朋友年紀稍長後，可以自行去閱讀莎士比亞的劇本，體會莎劇的精妙。這是有點奇怪的，因為當年英國莎劇演出相當盛行，可是這對姊弟卻沒有推薦讀者去看現場演出，反而是鼓勵讀劇本。這就像推薦讀者去看貝多芬的樂譜，而不是去聽貝多芬音樂的現場演奏，背後不免有些蹊蹺。
《莎士比亞故事集》出版四年後，查爾斯．蘭姆寫了一篇非常重要的評論《論莎士比亞的悲劇是否適宜演出》（On The Tragedies Of Shakespeare Considered with Reference to Their Fitness for Stage Representation, 1811）。文中他強烈主張莎劇不適合由演員呈現，這只會破壞我們對原著的理解。zui hao的方法是透過想像力，也就是藉著閱讀的方式，讓這些角色在讀者心中演戲，他說：「在閱讀的有利條件下，我們可以進行思索，這是閱讀勝過看戲的地方……舞台演出過於逼真，會讓我感到痛苦與不安，完全破壞了閱讀時給我們的快感……在閱讀時，我們的腦袋裡只有崇高的形象，只有詩意。」當然，查爾斯不只認為莎翁悲劇不適合演出，他在文章結尾強調莎翁喜劇一樣不適合真人扮演，要證明也不是很困難，只因文章篇幅，無須再深入。
這種認為只有心靈劇場（mental Theater）才是欣賞莎劇weiyi場所，正是浪漫主義所推崇的觀念。同時代知名作家如柯勒律治、拜倫（George Byron）與雪萊（Percy B. Shelley）等，都抱持類似的看法。如果考慮到浪漫主義的影響，就不能把《莎士比亞故事集》只當作是劇本的替代品，也應視其為一場透過文學詮釋的心靈劇場，彷彿蘭姆姊弟是導演，透過文字與各位的想像力，將莎劇再現在各位心中。
我想在這裡舉一個例子，說明浪漫主義的想像力觀念，是如何左右了蘭姆姊弟的改寫。本書的六篇悲劇是由查爾斯改編（《李爾王》、《馬克白》、《羅密歐與茱麗葉》、《雅典的泰門》、《哈姆雷特》與《奧賽羅》），其餘十四篇則是由瑪麗負責。di一篇《暴風雨》結尾，如果讀過原劇本，就知道重點是主角普洛士帕羅放棄法術，向觀眾道別的那一大段獨白。瑪麗卻把焦點放在精靈艾芮兒身上，甚至讓他唱大一段歌（出自原劇di五幕di一場開頭），將普洛士帕羅的部分草草帶過。可見在浪漫主義的影響下，瑪麗更愛那些能刺激人們想像力的chao自然力量。而且，瑪麗版本的zui後，居然是在艾芮兒的護送下，大夥搭的船才平安抵達那不勒斯。這個結局是原劇中缺少的，瑪麗在這裡的暗喻很明顯——唯有在想像力的護送下，現實才能平安著陸。
《莎士比亞故事集》在整個東亞的莎士比亞接受史上，扮演非常關鍵的角色。包括日本、韓國與中國，都是先透過《莎士比亞故事集》的翻譯，才首度接觸到莎士比亞的戲劇世界。日本在還是明治維新的一八七七年，首度翻譯了這本書。到了一九二八年，根據統計，再版次數高達九十七次，可見受歡迎程度。也因如此，早期日本的莎劇演出，主要都是根據《莎士比亞故事集》（這部分更詳細內容，可參考《亞洲劇場期刊》（Asian Theatre Journal）在二○一一年春季號的特別專刊《莎士比亞與亞洲》（Shakespeare and Asia）。
中國zui早是在一九○三年，由上海達文社以文言文翻譯《莎士比亞故事集》其中十篇故事並出版，書名為《澥外奇譚》。隔年，商務印書館出版由林紓和魏易合譯的完整文言文譯本，名為《英國詩人吟邊燕語》。di一部完整的莎士比亞劇本翻譯，是一九二一年田漢的白話文版《哈姆雷特》。至於朱生豪或梁實秋的莎劇翻譯，都要到一九三○年代才開始進行。
二○一六年是莎士比亞逝世四百周年，不論是透過原作或《莎士比亞故事集》，莎士比亞已成為世界文化的一部分。根據英國文化協會的統計，全世界的小學裡，有五○%會在課堂上學習到莎士比亞。在這個全球化的時代，莎士比亞、聖經或老子，都是全人類共享的文化遺產，已不能再用地域觀念來限制人們對莎士比亞的接受與詮釋。
莎翁作品的普世性，除了文學價值與人性議題之外，多少也因為在莎士比亞開始密集創作的二十五年間（1589-1614），恰好是英格蘭碰觸全球化的歷史時刻。當時德雷克爵士（Francis Drake）才剛環球一周歸來沒多久（1580），英格蘭大敗西班牙無敵艦隊（1588），莎士比亞見證了英國海上勢力崛起。我們可以在《仲夏夜之夢》（1596）中讀到帕克誇耀：「我可以在四十分鐘內，替地球圍上一圈腰帶。」莎士比亞所屬劇團在倫敦新經營的劇院於一五九九年開幕時，用當時zui時髦的流行語取名，命名為「環球劇場」（Globe Theater）。以上種種都暗示了，莎士比亞之所以未被時間淘汰，在於他碰觸到全球化現象中各種複雜的種族（如《奧賽羅》）、國際政治（如《哈姆雷特》）與資本現象（如《威尼斯商人》）。
莎士比亞一直是我們的同時代人。這可能也是為什麼，至今全世界有那麼多各式各樣的莎劇演出，五花八門的詮釋角度或跨文化版本，都能保有一定的有效性與共鳴感——其實莎士比亞早在對四百年後的我們說話。
因此，我們可以很容易在各種通俗文化中，發現大量莎士比亞的影子，比如迪士尼卡通《獅子王》是改編自《哈姆雷特》，電影《足球尤物》所本是《di十二夜》。甚至搭著星際大戰的電影熱潮，二○一四年美國也出了一套《莎翁版星戰三部曲》（William Shakespeare’s Star Wars Trilogy），以莎士比亞的劇本格式，去重寫星戰故事，還成為熱賣商品，獲得yamaxun讀者的五顆星評價。
當莎士比亞成為世界文化的通用語時，如何找到一個zui簡易入門本，既能領略莎劇精妙，又能享受閱讀樂趣，《莎士比亞故事集》就成了zui hao的選擇。
請隨著蘭姆姊弟的引導，大膽發揮您的想像力吧!
序跋
以下的故事是為了年輕讀者而寫的，期能作為他們研究莎士比亞劇作的入門；為了達到這個目的，筆者盡量在文中引用莎翁的遣詞用字。而為了以前後連貫的故事體裁來呈現這些劇作，我們在內容上必須有所增添，字斟句酌，力求不損及莎翁原作的語言之美。因此，我們盡可能避免運用莎士比亞時代之後才蔚為流行的用語。
等年輕讀者未來在閱讀莎翁原作時，就會發現，本書裡以悲劇為本所寫成的那幾則故事，莎翁筆下的用語經常出現於敘述的段落或是對話裡，鮮少經過改動。可是，依據喜劇所寫成的那幾則故事，筆者發現很難把莎翁的用字轉化為敘述的形式，因此，對於不習慣戲劇形式的年輕讀者來說，對話可能出現得過於頻繁，如果這種行文方式算是缺點，那也是因為我們誠摯希望盡可能讓大家接觸到莎翁原本的用語。對於「他說」、「她說」以及一問一答的方式，如果年輕讀者有時覺得冗長乏味，祈請年輕讀者諒解，因為唯有如此，才能讓他們稍稍領略莎翁原作的精彩之處。等他們年紀稍長一些，便能自行拜讀莎劇原作，享受箇中的無比樂趣。莎劇原作有如豐富的寶藏，而本書是根據原作編寫而成的故事，相較之下，就像是從寶藏中挖取出來的不值錢銅板，頂多只能算是臨摹莎翁無以倫比的原畫所繪成的複製品，模糊又不完美。為了讓故事讀來像是散文，筆者不得不改寫莎翁諸多的絕妙文句，使得文句的表達力遠遠不如原作，常常因此破壞了莎翁的文字之美。即使有些地方我們一字不改地保留了原作的無韻詩，希望藉由原作的單純簡潔，能給年輕讀者有種閱讀散文的錯覺，但是將莎翁的文字從原本的土壤以及充滿詩意的野生花園裡移植過來，難免會讓它失去原本的美。
我們希望把這些故事寫得讓年紀很小的孩子也能讀懂。筆者時時把這個目標謹記在心不曾稍忘，但因為這些故事的主題，使得這個目標變得難以企及。要把這些男男女女的人生故事用幼小心靈所能理解的文字寫出來，實非易事。……倘若年輕讀者能夠從這些故事裡得到樂趣，希望這些故事能讓他們心生盼望，希望自己年紀稍長時，可以完整閱讀莎翁原劇——這種願望並非任性，也不違反理性。等年輕讀者年紀到了，睿智的成人准許他們閱讀原劇時，他們會發現，在這些故事裡（更不要說還有不少劇作並未改寫於此）有不少出人意料的事件跟命運的轉折都經過刪節，因為內容太過豐富多元，無法收錄在篇幅這麼小的本書裡。他們也會發現，另外還有形形色色、讓人愉快的活潑角色，有男有女，但都直接省略了，因為如果為了納入本書而強行壓縮刪減，恐怕會失去原本的趣味。
筆者衷心期盼，年輕讀者讀完本書之後會認識到，這些故事可以豐富大家的想像力，提升大家的品德，教大家拋開自私自利與唯利是圖的念頭，yin 領大家學習美好又高貴的思想與行動，也教導大家學習禮貌、仁慈、慷慨與人性。我們也盼望，等年輕讀者年紀稍長，展讀莎翁原劇時，更能證明以上所述，因為莎士比亞的作品裡充滿了代表這些美德的典範人物。
內文試閱
仲夏夜之夢
愛情是不用眼睛而用心靈看著的，因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目。
——海倫娜，di一幕，di一場
雅典城有這麼一條法律，規定市民想把女兒嫁給誰，就有權強迫女兒嫁給誰。要是女兒拒絕嫁給父親挑選的夫婿，父親就可以憑藉這個法條，求處女兒死刑。不過，為人父者通常不會希望葬送女兒的性命，因此即使城裡的年輕女孩有時不大好管教，這條可怕的法律卻鮮少實施或不曾實施過，或許只是時常被為人父母者拿來嚇唬女兒罷了。
不過，曾經有個案例，名叫伊吉斯的老人真的來到當時統治雅典的忒修斯公爵跟前申訴，說他命令女兒赫米亞嫁給出身貴族家庭的雅典青年狄米崔斯，女兒卻拒絕聽話行事，因為她的心另有所屬，對象是個名叫拉山德的雅典青年。伊吉斯要求忒修斯主持審判，希望能夠依據這條殘酷的法律，判處女兒死刑。
赫米亞替自己辯解，說她違背父親的旨意，是因為狄米崔斯曾經對她的閨中密友海倫娜示愛，而且海倫娜正難以自拔地愛著狄米崔斯。可是，即使赫米亞提出這個光明正大的理由，解釋自己為何違抗父親的命令，卻打動不了生性嚴厲的忒修斯的心。
忒修斯雖然是個偉大仁慈的君主，卻無權改變國家的法律，頂多只能寬限赫米亞四天時間好好考慮。四天過後，要是她依然拒絕跟狄米崔斯結為連理，就要認命接受死刑。
赫米亞從公爵面前退下之後，馬上去找情人拉山德，通知他自己身陷怎樣的險境，說她再過四天，要不是得棄他而去並嫁給狄米崔斯，不然就性命不保。
一聽到這些不幸的消息，拉山德痛苦萬分，此時想起有個姑媽就住雅典城外不遠，既然這條法律的施行範圍僅限於雅典城邦，赫米亞只要到那個姑媽家避避風頭，就不必受到那條殘酷法律的制裁。他向赫米亞提議，要她當晚悄悄離家，一起前往他姑媽家，他會在當地娶她為妻。「我會到城外幾英里的樹林裡跟妳會合，」拉山德說，「就是那座美妙的樹林，我們在氣候宜人的五月，常跟海倫娜一起散步的地方。」
赫米亞欣然同意這項提議，只將潛逃計畫告訴她朋友海倫娜一人。姑娘常為了愛情做出傻事—海倫娜竟然有失厚道地向狄米崔斯通風報信，雖然她洩漏朋友的祕密，除了只能自討沒趣追隨不忠的愛人到樹林去，自己其實沒什麼好處。她很清楚狄米崔斯會為了追赫米亞而到樹林裡去。
拉山德跟赫米亞提議要會面的樹林，是叫仙子的小東西zui愛流連的去處。
午夜時分，仙王奧布朗跟仙后提泰妮婭總會領著小小隨從，在這座樹林裡縱情歡樂。
碰巧在此時，小仙王跟小仙后起了爭執。朗朗月光之下，在這個宜人樹林的幽暗步道之間，他倆只要碰上了面，就會唇槍舌戰一番，直到那些小仙子嚇得爬進橡樹殼裡躲起來。
這場不愉快的紛爭，起因是提泰妮婭拒絕把偷換來的小男孩交給奧布朗。小男孩的生母原本是提泰妮婭的朋友，朋友一死，仙后就把那孩兒從奶媽身邊偷來，在林子裡撫養他長大。
就在戀人們即將在這樹林裡會面的當晚，提泰妮婭正跟幾位侍女在這裡散著步，好巧不巧竟碰上了奧布朗，一群仙宮侍臣簇擁在他身旁。
「月色正好，卻不幸狹路相逢，傲慢的提泰妮婭。」仙王說。
仙后答道：「什麼？善妒的奧布朗，竟然是你？仙子們，咱們儘管繼續往前走，我已經發誓不跟他打交道了。」
「且慢，魯莽的仙女，」奧布朗說，「我難道不是妳的夫君嗎？提泰妮婭何必跟她的奧布朗作對呢？把那個小小偷換兒交給我當侍僮吧。」
「你死了這條心吧，」仙后回答，「即使你拿整個仙國來換，我也不會把這孩子交給你。」接著她拋下火冒三丈的夫君，逕自拂袖離去。
「哼，隨便妳，」奧布朗說，「竟然這樣侮辱人，天亮以前，我要給妳苦頭嘗嘗。」
奧布朗接著召來了他鍾愛的親信帕克。
帕克（也有人叫他「好人羅賓」）是個精明狡猾的精靈，老愛到鄰近的村莊耍些滑稽的惡作劇。有時溜進酪農場，撇去牛奶頂端的奶皮。有時，整個輕盈纖細的身體鑽進奶油攪拌器，在裡頭跳起奇特的舞蹈，害得酪農姑娘怎麼使勁，都沒辦法把牛奶攪成奶油，即使村裡的小伙子出力相助也起不了作用。只要帕克溜進釀酒器裡去作怪，整批麥酒注定會毀於一旦。幾個好鄰居相約對酌，想舒服自在地享受幾杯麥酒時，帕克就會幻化成烤酸蘋果的模樣，躍入酒杯；
老太太喝酒的時候，他就往她的嘴唇一彈，讓麥酒潑在她乾癟老皺的下巴上。然後，等老婦準備莊重地坐下，跟鄰居敘說一則哀愁的故事時，帕克就會把三腳凳從她身下一把抽走，害可憐的老太太跌得四腳朝天，那些老鄰居就捧著肚子嘲笑她，發誓自己從沒這麼快活過。
「過來，帕克，」奧布朗對他這個歡樂的小夜遊者說，「替我摘朵姑娘們通常稱作『閒遊之愛』的小紫花過來。趁人睡著的時候，把小紫花的汁液抹在那人的眼皮上，那人醒來的時候，會對di一眼見到的東西一見鍾情。我要趁提泰妮婭睡著的時候，把那種花的汁液點在她眼皮上。她一睜眼，就會深深愛上di一個映進眼簾的東西，不管是獅子還是熊，或是愛干涉人的猴子，或是愛管閒事的人猿。我知道怎麼用另一個魔法解開這個魔咒，但在替她解除眼上的魔
力以前，要先逼她把那孩子交給我當侍僮。」
帕克打從心坎裡就愛惡作劇，覺得主人這把戲很有意思，於是跑去尋覓那種花朵。奧布朗等待帕克回來的當兒，看到狄米崔斯跟海倫娜踏進樹林，聽到狄米崔斯正在斥責海倫娜為何緊追他不放，狄米崔斯還一連說了不少刻薄的話。海倫娜則是一派溫柔地苦苦勸說，提醒他過去如何愛著她，還曾經對她表示會忠心不二。狄米崔斯卻轉眼就拋下海倫娜不管，說要把她丟給野獸、任憑牠們處置，而她只能盡量加緊腳步追上去。
仙王的心總是向著真摯的戀人。他非常憐憫海倫娜。拉山德說過，他們以往常在月光下漫步於這座美妙的樹林；在那段歡樂時光中，狄米崔斯還愛著海倫娜，奧布朗或許曾經見過她。
不管如何，等帕克帶著小紫花回來，奧布朗就對自己的愛臣說：「摘點花瓣去吧，剛剛有個討喜的雅典姑娘路過這裡，她愛上了一個傲慢的青年。如果你發現青年睡著了，就把一點愛汁滴到他眼上，可是盡量在姑娘很靠近青年的時候才滴，這樣他一醒來，di一個看到的才會是這個被人看輕的姑娘。你從青年身上的雅典式裝扮就認得出是誰。」帕克拍胸脯保證，會以靈巧的手法完成任務。
然後奧布朗悄悄溜到提泰妮婭的仙室去，她正準備就寢。她的仙室是個花壇，那裡種有野麝香草、蓮香花跟香蓳，上頭是金銀花、麝香薔薇跟香葉薔薇盤根錯結的華蓋。夜裡，提泰妮婭總會來這裡睡上一陣子，她的被衾是鮮豔多彩的蛇皮，雖然只是張小小被罩，但足以裹住一個仙子。
他發現，提泰妮婭正在對仙子們下達命令，說她入睡期間有哪些事要辦。
「你們其中幾個，」仙后說，「去殺了麝香薔薇花苞裡的蛀蟲。另外幾個去跟蝙蝠大戰一場，取些牠們的皮翅回來，好替我的小仙子們做外套用。再找幾個好好守夜，可別讓那隻整晚呼嘯、鬧個不休的貓頭鷹接近我。不過，你們先來唱首歌，伴我入眠吧。」接著仙子們就唱起這首歌來：
舌頭開岔的花蛇，
滿身尖刺的刺蝟，別現身；
蠑螈和蜥蜴，勿搗亂，
遠離我們的仙后。
夜鶯用你美妙的歌喉，
唱出我們這首絕妙催眠曲。
睡吧，睡吧，好好睡。
睡吧，睡吧，好好睡。
但願傷害、咒術或魔咒，
永遠不會接近可愛的仙后；
就用催眠曲道聲夜安。
仙子用這首美妙的催眠曲，哄仙后入眠之後，就離開她身邊去辦理她吩咐的事。奧布朗輕手輕腳接近提泰妮婭，往她眼皮滴了幾滴愛汁，並說：
等妳一甦醒，就會把眼前所見
當成自己的真愛。
再回頭來說說赫米亞吧。她因為拒絕嫁給狄米崔斯而死劫難逃，為了保住性命，當晚逃出了父親家。她走進樹林裡，找到了親愛的拉山德，拉山德正在等她，準備帶她到姑媽家去。但是林子都還沒走到一半，赫米亞就已經耗盡力氣，而拉山德對親愛的赫米亞體貼入微。赫米亞為了他，寧可冒生命危險，更加證明了對他的深情。他勸她先到一處鋪滿柔軟苔蘚的斜坡上休息，等天亮再啟程，自己則拉開一點距離之後才躺下來。兩人很快就進入了夢鄉。帕克找到他們，看到睡著的俊美青年一身雅典風格的服飾，而有個美麗姑娘就睡在附近，他判定這肯定是奧布朗要他找的雅典姑娘跟她傲慢的戀人。因為他倆單獨在一起，帕克自然推想，青年一醒來，di一個映入眼簾的肯定是那位姑娘，於是毫不猶豫地把小紫花的汁液點在他眼裡。但始料未及，海倫娜竟朝這頭走來，拉山德睜開眼看到的di一個東西，不是赫米亞，而是海倫娜。說也奇怪，這愛情魔咒如此強大，他對赫米亞的愛頓時煙消雲散。拉山德就這樣愛上了海倫娜。
要是他醒來di一個看見的是赫米亞，那麼帕克的失誤就無足輕重，因為他早已對那位忠實的姑娘一往情深。可是，因為仙子的愛情魔咒，拉山德被迫遺忘自己的真愛赫米亞，拋下赫米亞午夜獨自在林子裡睡覺，轉而追求另一個姑娘。這對可憐的拉山德來說，還真是個悲哀的意外。
不幸的事情就這麼發生了。如同前面所述，狄米崔斯不顧情面地逃離海倫娜，而她在後頭拚命追趕。但是這場追逐比賽，她實在撐不了多久；比起姑娘來說，男人對長跑總是更為擅長。海倫娜不久就追丟了狄米崔斯，她四處遊蕩，喪氣又絕望，抵達了拉山德正在睡覺的地方。
「啊！」她說，「拉山德躺在地上，是死了還是睡著了？」接著，她輕輕碰他並說：「先生啊，如果你還活著，醒醒吧。」
拉山德聽了便睜開眼，愛情魔咒開始發酵了，他馬上對她滿口的愛意跟傾慕。告訴她說，她的美貌遠遠勝過赫米亞，有如鴿子跟烏鴉相比。說他願意為她赴湯蹈火也在所不惜，還說了好多癡情的話。海倫娜知道拉山德是她朋友赫米亞的戀人，也曉得他早已鄭重跟她私訂終身。
海倫娜聽到對方這樣對自己說話，不禁怒不可抑，以為（會這樣想也是情有可原）拉山德在戲弄她。
「噢！」海倫娜說，「我為什麼生來就要被大家嘲弄跟奚落？年輕人，狄米崔斯從來不給我好臉色看，也沒對我說過一句好話，難道這樣還不夠嗎？還不夠慘嗎？先生，你一定要用這種瞧不起人的方式來假裝追求我嗎？拉山德，我還以為你是個正人君子。」她七竅生煙地說完這些話就憤而跑開，拉山德跟著她走，將睡夢中的赫米亞拋諸腦後。
赫米亞一醒來就發現自己形單影隻，既悲傷又害怕。她在林子裡茫然遊蕩，不知道拉山德出了什麼事，也不曉得該往何處去找他。於此同時，狄米崔斯四下遍尋不著赫米亞跟他的情敵拉山德，搜尋未果，疲憊不堪，熟睡之後讓奧布朗看見了。奧布朗問了帕克幾個問題，明白帕克下的愛情魔咒，搞錯了對象。既然現在找到了原本的目標，於是趁狄米崔斯熟睡之時，用愛汁往他眼皮上點了點。狄米崔斯立刻醒來了，di一眼就看到海倫娜，正如拉山德之前的狀況，狄米崔斯開始對她情話綿綿。就在那一刻，拉山德也出現了，後頭跟著赫米亞—都是因為帕克那個不幸的失誤，害得現在赫米亞得追著戀人跑。接著拉山德跟狄米崔斯一起開口，對著海倫娜公開示愛，兩人受到了同一種強大魔咒的支配。
海倫娜大感驚愕，以為狄米崔斯、拉山德跟她原本的手帕交赫米亞聯手密謀要愚弄她。
赫米亞跟海倫娜一樣吃驚；她不懂，拉山德跟狄米崔斯之前明明愛著她，現在怎麼轉眼成了海倫娜的情人。在赫米亞看來，整件事似乎不是個玩笑。
兩位姑娘向來是zui親密的朋友，現在卻開始惡言相向。
「赫米亞妳真殘忍，」海倫娜說，「竟然叫拉山德用那些虛假的讚美來氣我，妳的另一個情人狄米崔斯，他以前恨不得一腳把我踢開，難道不是妳要他叫我女神、仙女、絕世美人、心肝寶貝、仙姿玉色的嗎？他明明討厭我，要不是因為妳唆使他來捉弄我，他才不會這樣對我說話。殘忍的赫米亞，竟然跟著男人一起譏笑妳可憐的朋友，難道妳忘了我們的同窗情誼？赫米亞，難道妳忘了我們常常坐在同一張椅墊上，高唱同一首歌，仿照同一個繡花樣本，用針細細繡出同一種花朵嗎？難道妳忘了，我們兩人有如並蒂的櫻桃一起成長，幾乎形影不離？赫米亞，妳跟著男人一起嘲笑妳可憐的朋友，不僅不顧朋友的道義，更不合大家閨秀的身分。」
「妳的氣話讓我聽了很吃驚，」赫米亞說，「我沒嘲笑妳，反倒是妳在嘲笑我吧。」
「欸，就是有，」海倫娜回話，「繼續嘛，繼續裝成一本正經的樣子啊，等我一轉身就對我扮鬼臉，然後跟對方擠眉弄眼，再繼續捉弄我下去。要是你們有任何同情心，要是你們有點修養跟禮數，就不會這樣欺負我了。」
正當海倫娜跟赫米亞氣呼呼地你來我往，狄米崔斯跟拉山德為了搶奪海倫娜的愛，離開現場，準備到樹林裡決鬥。
她們一發現男士離開了，也跟著離去，再次疲憊地在樹林裡遊蕩，四下尋覓愛人。
仙王跟小帕克一直在聽他們爭吵，等大家一離開，仙王就跟帕克說：「都是你的疏忽，帕克，你該不會是故意的吧？」
「幽影之王，相信我，」帕克說，「這是個失誤，你不是告訴我，從雅典式穿著就可以認出那個男人嗎？不過，發生這種事，我倒是不覺得遺憾，因為我覺得他們的爭吵，聽起來挺有趣的。」
「你剛剛也聽到了，」奧布朗說，「狄米崔斯跟拉山德要去找個合適的地點決鬥。我命令你用濃霧籠罩夜色，趁黑讓這些爭吵不休的情人迷路，讓他們誰也找不到對方。裝出對方說話的嗓音，用尖酸刺耳的話來調侃對方，激他們跟著你走。讓他們以為自己聽到的是敵手的聲音。你就這樣做吧，直到他們累得再也走不動為止。等你發現他們都睡著了，就把另一朵花的汁液點進拉山德的眼睛；等他醒來，就會忘記剛剛對海倫娜萌生的愛意，恢復原本對赫米亞的熱情。然後這兩個窈窕佳人就可以各自跟心愛的男人快快樂樂在一起，他們會以為這一切都是場惱人的夢。快把這件事處理妥當，帕克，我要去看看提泰妮婭找到了什麼甜蜜的愛。」
提泰妮婭還在睡夢中，奧布朗看到她附近有個鄉巴佬在林子裡迷了路，目前他正呼呼大睡著呢。「這傢伙啊，」他說，「就要成為我提泰妮婭的真愛了。」他把驢子的腦袋罩在鄉巴佬的頭上，契合得很，簡直像是直接從肩膀長出來的。雖然奧布朗套上驢頭的動作輕柔，卻還是把鄉巴佬吵醒了。鄉巴佬站起身，沒意識到奧布朗對他做了什麼，逕自往仙室走去，仙后正在那裡睡著。
「啊！眼前這是什麼樣的天使？」提泰妮婭說。她一睜眼，小紫花的汁液就開始生效。「你的智慧跟你的美貌不相上下嗎？」
「欸，小姐，」愚蠢的鄉巴佬說，「要是我聰明到可以走出這片林子，那種程度的智慧就夠我用的了。」、
作者資料
莎士比亞(William Shakespeare)
莎士比亞是世界上zui偉大的劇作家，他所留下的37個劇作囊括了喜劇、悲劇、歷史劇、冒險劇、愛情劇與童話，從文學的每一道門登堂入室，本本都有其特色及偉大的榮耀。四百多年來，這些故事在世界各地不斷改編、上演，受歡迎的程度，至今沒有一位作家能夠chao越。莎士比亞，1564年出生於英國小鎮史特拉福，1616年去世。6歲進入當地文法學校，24歲開始改編劇本，28歲便在倫敦藝文界展露頭角。他的戲劇故事往往呈現出zui真實的人生，早期的作品較多喜劇，充滿浪漫氣息，對現實讚美多過於嘲諷，對人生肯定多過於批評。晚期由於對人生有更多的體認，再加上社會的重重矛盾、局勢動盪不安，使他的悲劇更加深刻有力，尤其是對人生的洞察與刻畫，跨越數百年時空依舊震撼人心。今天，莎士比亞劇本幾乎擁有全界各種語言的版本，與莎士比亞相關的文章及書籍出版量之大，以沒有一份書目單能夠將之全部列入。莎士比亞的劇作已經獲得舉世的敬意，更有被了解的權利。
蘭姆姊弟(Charles Lamb & Mary Lamb)
查爾斯和他的姊姊瑪麗出生於英國倫敦，其家族有遺傳性精神疾病，卻絲毫未減他們對文學的喜愛和成就。查爾斯蘭姆寫詩也寫劇本，但仍以散文zui為成央A表現出幽默、多變、含蓄之感傷等特點，《以利亞隨筆》為其zui zhu名的代表作，並與姊姊合力改寫莎士比亞的戲劇故事，翻譯成釵h國家的語言，流傳於世界各地。
基本資料
作者：莎士比亞(William Shakespeare)、蘭姆姊弟(Charles Lamb & Mary Lamb)
譯者：謝靜雯
出版社：漫遊者
出版日期：2016-02-03
ISBN：9789865671877
規格：精裝 / 單色 / 400頁 / 14.8cm×21cm
◆全新譯本 紀念莎翁冥誕400週年
全球公認莎士比亞戲劇zui jia入門書
影響西方文化四百年 史上zui強劇作家的精華集結
歌舞劇《西城故事》、黑澤明電影《亂》、迪士尼《獅子王》等
無數經典故事爭相致敬 偉大創作者的靈感來源
一筆寫盡人生悲歡離合
誕生自英國伊莉莎白時期的莎士比亞，在短短五十二年的人生中創作出數十部戲劇、數百首詩，這些作品讓他在西方文學史占有一席之地，尤其是戲劇，經過四百年仍為人傳唱，影響力遍布全球，直到今日，許多演員仍將能夠演出莎翁劇作視為一種挑戰與肯定。
莎士比亞的重要性與影響力由此可見一斑，但是，原著劇本的型式對於一般讀者來說常常成為閱讀上的門檻，而無法領略莎劇之美，也錯失了解經典文學的機會。因此英文散文作家蘭姆姊弟於十八世紀末聯手，將莎士比亞劇作改寫成親切可口的故事，讀起來淺顯易懂，也摻進莎劇中的對白，保留原汁原味。《莎士比亞故事集》出版後收到廣大讀者歡迎，並成為兩百年來莎士比亞入門的zui jia啟蒙讀物。
本書共收錄〈暴風雨〉、〈仲夏夜之夢〉、〈冬天的故事〉、〈無事生非〉、〈皆大歡喜〉、〈維洛那二紳士〉、〈威尼斯商人〉、〈辛白林〉、〈李爾王〉、〈馬克白〉、〈終成眷屬〉、〈馴悍記〉、〈錯中錯〉、〈一報還一報〉、〈di十二夜〉、〈雅典的泰門〉、〈羅密歐與茱麗葉〉、〈哈姆雷特〉、〈奧塞羅〉、〈泰爾親王佩力克里斯〉共二十篇莎劇故事。
全新譯本 台灣知名譯者重新翻譯，拜讀經典不煩惱。
莎劇人物關係表 愛恨關係看圖表，外國人名失憶症一次治好。
莎劇小知識 看完故事意猶未盡，衍生名著電影等你來找。
目錄
想像力、心靈劇場與全球化——談《莎士比亞故事集》為什麼重要
序言
暴風雨
仲夏夜之夢
冬天的故事
無事生非
皆大歡喜
維洛那二紳士
威尼斯商人
辛白林
李爾王馬克白
終成眷屬
馴悍記
錯中錯
一報還一報
di十二夜
雅典的泰門
羅密歐與茱麗葉
哈姆雷特
奧賽羅
泰爾親王佩里克利斯
名家推薦
想像力、心靈劇場與全球化——談《莎士比亞故事集》為什麼重要
◎文／耿一偉（臺北藝術節藝術總監、臺北藝術大學與臺灣藝術大學戲劇系兼任助理教授）
各位讀者手上這本《莎士比亞故事集》是由蘭姆姊弟（Mary & Charles Lamb）合著，zui早發行於一八○七年，幾乎是兩百年前，而蘭姆姊弟活躍的年代，是英國浪漫主義盛行的時候。瑪麗．蘭姆與查爾斯．蘭姆，都是倫敦文學圈的一員，裡面包括了詩人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge）與華茲華斯（William Wordsworth）等，他們推崇想像力的力量，將莎士比亞的文學地位提升到新的高度。
「想像力」這個關鍵字，是浪漫主義的核心。這些十九世紀初的英國文學家們，在莎士比亞的劇作裡，看到想像力被發揮得淋漓盡致。各位若翻到蘭姆姊弟合寫的序言，會發現「想像力 」這個詞在zui後一段出現了，這並非只是單純的意外。
即使在莎士比亞劇作中，作者也經常讓演員直接對觀眾說話，呼籲觀眾使用他們想像力，藉以進入劇作的世界。比如《亨利五世》一開場，致辭者就一再對觀眾說：「那麼，讓我們就憑這麼點渺小的作用，來激發你們龐大的想像力吧……發揮你們的想像力，來彌補我們的貧乏吧……把我們的帝王裝扮得像個樣兒，這也全靠你們的想像幫忙了；憑藉那想像力，把他們搬東搬西，在時間裡飛躍，叫多少年代的事蹟都擠塞在一個時辰裡。」
英國浪漫主義時代，是在莎士比亞逝世的兩百年後，莎劇演出風格已有很大的變化，隨著時間與語言距離，如何回歸真正的莎士比亞，是各種版本的莎劇出版品與評論家們都在爭議的話題。對這些浪漫主義的文學家來說，莎士比亞的偉大之處，在於他的文學性——也就是透過閱讀，才能真正體會莎士比亞之美。
在原序的di三段，作者們提到希望只能聽姊姊解說故事集的小朋友年紀稍長後，可以自行去閱讀莎士比亞的劇本，體會莎劇的精妙。這是有點奇怪的，因為當年英國莎劇演出相當盛行，可是這對姊弟卻沒有推薦讀者去看現場演出，反而是鼓勵讀劇本。這就像推薦讀者去看貝多芬的樂譜，而不是去聽貝多芬音樂的現場演奏，背後不免有些蹊蹺。
《莎士比亞故事集》出版四年後，查爾斯．蘭姆寫了一篇非常重要的評論《論莎士比亞的悲劇是否適宜演出》（On The Tragedies Of Shakespeare Considered with Reference to Their Fitness for Stage Representation, 1811）。文中他強烈主張莎劇不適合由演員呈現，這只會破壞我們對原著的理解。zui hao的方法是透過想像力，也就是藉著閱讀的方式，讓這些角色在讀者心中演戲，他說：「在閱讀的有利條件下，我們可以進行思索，這是閱讀勝過看戲的地方……舞台演出過於逼真，會讓我感到痛苦與不安，完全破壞了閱讀時給我們的快感……在閱讀時，我們的腦袋裡只有崇高的形象，只有詩意。」當然，查爾斯不只認為莎翁悲劇不適合演出，他在文章結尾強調莎翁喜劇一樣不適合真人扮演，要證明也不是很困難，只因文章篇幅，無須再深入。
這種認為只有心靈劇場（mental Theater）才是欣賞莎劇weiyi場所，正是浪漫主義所推崇的觀念。同時代知名作家如柯勒律治、拜倫（George Byron）與雪萊（Percy B. Shelley）等，都抱持類似的看法。如果考慮到浪漫主義的影響，就不能把《莎士比亞故事集》只當作是劇本的替代品，也應視其為一場透過文學詮釋的心靈劇場，彷彿蘭姆姊弟是導演，透過文字與各位的想像力，將莎劇再現在各位心中。
我想在這裡舉一個例子，說明浪漫主義的想像力觀念，是如何左右了蘭姆姊弟的改寫。本書的六篇悲劇是由查爾斯改編（《李爾王》、《馬克白》、《羅密歐與茱麗葉》、《雅典的泰門》、《哈姆雷特》與《奧賽羅》），其餘十四篇則是由瑪麗負責。di一篇《暴風雨》結尾，如果讀過原劇本，就知道重點是主角普洛士帕羅放棄法術，向觀眾道別的那一大段獨白。瑪麗卻把焦點放在精靈艾芮兒身上，甚至讓他唱大一段歌（出自原劇di五幕di一場開頭），將普洛士帕羅的部分草草帶過。可見在浪漫主義的影響下，瑪麗更愛那些能刺激人們想像力的chao自然力量。而且，瑪麗版本的zui後，居然是在艾芮兒的護送下，大夥搭的船才平安抵達那不勒斯。這個結局是原劇中缺少的，瑪麗在這裡的暗喻很明顯——唯有在想像力的護送下，現實才能平安著陸。
《莎士比亞故事集》在整個東亞的莎士比亞接受史上，扮演非常關鍵的角色。包括日本、韓國與中國，都是先透過《莎士比亞故事集》的翻譯，才首度接觸到莎士比亞的戲劇世界。日本在還是明治維新的一八七七年，首度翻譯了這本書。到了一九二八年，根據統計，再版次數高達九十七次，可見受歡迎程度。也因如此，早期日本的莎劇演出，主要都是根據《莎士比亞故事集》（這部分更詳細內容，可參考《亞洲劇場期刊》（Asian Theatre Journal）在二○一一年春季號的特別專刊《莎士比亞與亞洲》（Shakespeare and Asia）。
中國zui早是在一九○三年，由上海達文社以文言文翻譯《莎士比亞故事集》其中十篇故事並出版，書名為《澥外奇譚》。隔年，商務印書館出版由林紓和魏易合譯的完整文言文譯本，名為《英國詩人吟邊燕語》。di一部完整的莎士比亞劇本翻譯，是一九二一年田漢的白話文版《哈姆雷特》。至於朱生豪或梁實秋的莎劇翻譯，都要到一九三○年代才開始進行。
二○一六年是莎士比亞逝世四百周年，不論是透過原作或《莎士比亞故事集》，莎士比亞已成為世界文化的一部分。根據英國文化協會的統計，全世界的小學裡，有五○%會在課堂上學習到莎士比亞。在這個全球化的時代，莎士比亞、聖經或老子，都是全人類共享的文化遺產，已不能再用地域觀念來限制人們對莎士比亞的接受與詮釋。
莎翁作品的普世性，除了文學價值與人性議題之外，多少也因為在莎士比亞開始密集創作的二十五年間（1589-1614），恰好是英格蘭碰觸全球化的歷史時刻。當時德雷克爵士（Francis Drake）才剛環球一周歸來沒多久（1580），英格蘭大敗西班牙無敵艦隊（1588），莎士比亞見證了英國海上勢力崛起。我們可以在《仲夏夜之夢》（1596）中讀到帕克誇耀：「我可以在四十分鐘內，替地球圍上一圈腰帶。」莎士比亞所屬劇團在倫敦新經營的劇院於一五九九年開幕時，用當時zui時髦的流行語取名，命名為「環球劇場」（Globe Theater）。以上種種都暗示了，莎士比亞之所以未被時間淘汰，在於他碰觸到全球化現象中各種複雜的種族（如《奧賽羅》）、國際政治（如《哈姆雷特》）與資本現象（如《威尼斯商人》）。
莎士比亞一直是我們的同時代人。這可能也是為什麼，至今全世界有那麼多各式各樣的莎劇演出，五花八門的詮釋角度或跨文化版本，都能保有一定的有效性與共鳴感——其實莎士比亞早在對四百年後的我們說話。
因此，我們可以很容易在各種通俗文化中，發現大量莎士比亞的影子，比如迪士尼卡通《獅子王》是改編自《哈姆雷特》，電影《足球尤物》所本是《di十二夜》。甚至搭著星際大戰的電影熱潮，二○一四年美國也出了一套《莎翁版星戰三部曲》（William Shakespeare’s Star Wars Trilogy），以莎士比亞的劇本格式，去重寫星戰故事，還成為熱賣商品，獲得yamaxun讀者的五顆星評價。
當莎士比亞成為世界文化的通用語時，如何找到一個zui簡易入門本，既能領略莎劇精妙，又能享受閱讀樂趣，《莎士比亞故事集》就成了zui hao的選擇。
請隨著蘭姆姊弟的引導，大膽發揮您的想像力吧!
序跋
以下的故事是為了年輕讀者而寫的，期能作為他們研究莎士比亞劇作的入門；為了達到這個目的，筆者盡量在文中引用莎翁的遣詞用字。而為了以前後連貫的故事體裁來呈現這些劇作，我們在內容上必須有所增添，字斟句酌，力求不損及莎翁原作的語言之美。因此，我們盡可能避免運用莎士比亞時代之後才蔚為流行的用語。
等年輕讀者未來在閱讀莎翁原作時，就會發現，本書裡以悲劇為本所寫成的那幾則故事，莎翁筆下的用語經常出現於敘述的段落或是對話裡，鮮少經過改動。可是，依據喜劇所寫成的那幾則故事，筆者發現很難把莎翁的用字轉化為敘述的形式，因此，對於不習慣戲劇形式的年輕讀者來說，對話可能出現得過於頻繁，如果這種行文方式算是缺點，那也是因為我們誠摯希望盡可能讓大家接觸到莎翁原本的用語。對於「他說」、「她說」以及一問一答的方式，如果年輕讀者有時覺得冗長乏味，祈請年輕讀者諒解，因為唯有如此，才能讓他們稍稍領略莎翁原作的精彩之處。等他們年紀稍長一些，便能自行拜讀莎劇原作，享受箇中的無比樂趣。莎劇原作有如豐富的寶藏，而本書是根據原作編寫而成的故事，相較之下，就像是從寶藏中挖取出來的不值錢銅板，頂多只能算是臨摹莎翁無以倫比的原畫所繪成的複製品，模糊又不完美。為了讓故事讀來像是散文，筆者不得不改寫莎翁諸多的絕妙文句，使得文句的表達力遠遠不如原作，常常因此破壞了莎翁的文字之美。即使有些地方我們一字不改地保留了原作的無韻詩，希望藉由原作的單純簡潔，能給年輕讀者有種閱讀散文的錯覺，但是將莎翁的文字從原本的土壤以及充滿詩意的野生花園裡移植過來，難免會讓它失去原本的美。
我們希望把這些故事寫得讓年紀很小的孩子也能讀懂。筆者時時把這個目標謹記在心不曾稍忘，但因為這些故事的主題，使得這個目標變得難以企及。要把這些男男女女的人生故事用幼小心靈所能理解的文字寫出來，實非易事。……倘若年輕讀者能夠從這些故事裡得到樂趣，希望這些故事能讓他們心生盼望，希望自己年紀稍長時，可以完整閱讀莎翁原劇——這種願望並非任性，也不違反理性。等年輕讀者年紀到了，睿智的成人准許他們閱讀原劇時，他們會發現，在這些故事裡（更不要說還有不少劇作並未改寫於此）有不少出人意料的事件跟命運的轉折都經過刪節，因為內容太過豐富多元，無法收錄在篇幅這麼小的本書裡。他們也會發現，另外還有形形色色、讓人愉快的活潑角色，有男有女，但都直接省略了，因為如果為了納入本書而強行壓縮刪減，恐怕會失去原本的趣味。
筆者衷心期盼，年輕讀者讀完本書之後會認識到，這些故事可以豐富大家的想像力，提升大家的品德，教大家拋開自私自利與唯利是圖的念頭，yin 領大家學習美好又高貴的思想與行動，也教導大家學習禮貌、仁慈、慷慨與人性。我們也盼望，等年輕讀者年紀稍長，展讀莎翁原劇時，更能證明以上所述，因為莎士比亞的作品裡充滿了代表這些美德的典範人物。
內文試閱
仲夏夜之夢
愛情是不用眼睛而用心靈看著的，因此生著翅膀的丘比特常被描成盲目。
——海倫娜，di一幕，di一場
雅典城有這麼一條法律，規定市民想把女兒嫁給誰，就有權強迫女兒嫁給誰。要是女兒拒絕嫁給父親挑選的夫婿，父親就可以憑藉這個法條，求處女兒死刑。不過，為人父者通常不會希望葬送女兒的性命，因此即使城裡的年輕女孩有時不大好管教，這條可怕的法律卻鮮少實施或不曾實施過，或許只是時常被為人父母者拿來嚇唬女兒罷了。
不過，曾經有個案例，名叫伊吉斯的老人真的來到當時統治雅典的忒修斯公爵跟前申訴，說他命令女兒赫米亞嫁給出身貴族家庭的雅典青年狄米崔斯，女兒卻拒絕聽話行事，因為她的心另有所屬，對象是個名叫拉山德的雅典青年。伊吉斯要求忒修斯主持審判，希望能夠依據這條殘酷的法律，判處女兒死刑。
赫米亞替自己辯解，說她違背父親的旨意，是因為狄米崔斯曾經對她的閨中密友海倫娜示愛，而且海倫娜正難以自拔地愛著狄米崔斯。可是，即使赫米亞提出這個光明正大的理由，解釋自己為何違抗父親的命令，卻打動不了生性嚴厲的忒修斯的心。
忒修斯雖然是個偉大仁慈的君主，卻無權改變國家的法律，頂多只能寬限赫米亞四天時間好好考慮。四天過後，要是她依然拒絕跟狄米崔斯結為連理，就要認命接受死刑。
赫米亞從公爵面前退下之後，馬上去找情人拉山德，通知他自己身陷怎樣的險境，說她再過四天，要不是得棄他而去並嫁給狄米崔斯，不然就性命不保。
一聽到這些不幸的消息，拉山德痛苦萬分，此時想起有個姑媽就住雅典城外不遠，既然這條法律的施行範圍僅限於雅典城邦，赫米亞只要到那個姑媽家避避風頭，就不必受到那條殘酷法律的制裁。他向赫米亞提議，要她當晚悄悄離家，一起前往他姑媽家，他會在當地娶她為妻。「我會到城外幾英里的樹林裡跟妳會合，」拉山德說，「就是那座美妙的樹林，我們在氣候宜人的五月，常跟海倫娜一起散步的地方。」
赫米亞欣然同意這項提議，只將潛逃計畫告訴她朋友海倫娜一人。姑娘常為了愛情做出傻事—海倫娜竟然有失厚道地向狄米崔斯通風報信，雖然她洩漏朋友的祕密，除了只能自討沒趣追隨不忠的愛人到樹林去，自己其實沒什麼好處。她很清楚狄米崔斯會為了追赫米亞而到樹林裡去。
拉山德跟赫米亞提議要會面的樹林，是叫仙子的小東西zui愛流連的去處。
午夜時分，仙王奧布朗跟仙后提泰妮婭總會領著小小隨從，在這座樹林裡縱情歡樂。
碰巧在此時，小仙王跟小仙后起了爭執。朗朗月光之下，在這個宜人樹林的幽暗步道之間，他倆只要碰上了面，就會唇槍舌戰一番，直到那些小仙子嚇得爬進橡樹殼裡躲起來。
這場不愉快的紛爭，起因是提泰妮婭拒絕把偷換來的小男孩交給奧布朗。小男孩的生母原本是提泰妮婭的朋友，朋友一死，仙后就把那孩兒從奶媽身邊偷來，在林子裡撫養他長大。
就在戀人們即將在這樹林裡會面的當晚，提泰妮婭正跟幾位侍女在這裡散著步，好巧不巧竟碰上了奧布朗，一群仙宮侍臣簇擁在他身旁。
「月色正好，卻不幸狹路相逢，傲慢的提泰妮婭。」仙王說。
仙后答道：「什麼？善妒的奧布朗，竟然是你？仙子們，咱們儘管繼續往前走，我已經發誓不跟他打交道了。」
「且慢，魯莽的仙女，」奧布朗說，「我難道不是妳的夫君嗎？提泰妮婭何必跟她的奧布朗作對呢？把那個小小偷換兒交給我當侍僮吧。」
「你死了這條心吧，」仙后回答，「即使你拿整個仙國來換，我也不會把這孩子交給你。」接著她拋下火冒三丈的夫君，逕自拂袖離去。
「哼，隨便妳，」奧布朗說，「竟然這樣侮辱人，天亮以前，我要給妳苦頭嘗嘗。」
奧布朗接著召來了他鍾愛的親信帕克。
帕克（也有人叫他「好人羅賓」）是個精明狡猾的精靈，老愛到鄰近的村莊耍些滑稽的惡作劇。有時溜進酪農場，撇去牛奶頂端的奶皮。有時，整個輕盈纖細的身體鑽進奶油攪拌器，在裡頭跳起奇特的舞蹈，害得酪農姑娘怎麼使勁，都沒辦法把牛奶攪成奶油，即使村裡的小伙子出力相助也起不了作用。只要帕克溜進釀酒器裡去作怪，整批麥酒注定會毀於一旦。幾個好鄰居相約對酌，想舒服自在地享受幾杯麥酒時，帕克就會幻化成烤酸蘋果的模樣，躍入酒杯；
老太太喝酒的時候，他就往她的嘴唇一彈，讓麥酒潑在她乾癟老皺的下巴上。然後，等老婦準備莊重地坐下，跟鄰居敘說一則哀愁的故事時，帕克就會把三腳凳從她身下一把抽走，害可憐的老太太跌得四腳朝天，那些老鄰居就捧著肚子嘲笑她，發誓自己從沒這麼快活過。
「過來，帕克，」奧布朗對他這個歡樂的小夜遊者說，「替我摘朵姑娘們通常稱作『閒遊之愛』的小紫花過來。趁人睡著的時候，把小紫花的汁液抹在那人的眼皮上，那人醒來的時候，會對di一眼見到的東西一見鍾情。我要趁提泰妮婭睡著的時候，把那種花的汁液點在她眼皮上。她一睜眼，就會深深愛上di一個映進眼簾的東西，不管是獅子還是熊，或是愛干涉人的猴子，或是愛管閒事的人猿。我知道怎麼用另一個魔法解開這個魔咒，但在替她解除眼上的魔
力以前，要先逼她把那孩子交給我當侍僮。」
帕克打從心坎裡就愛惡作劇，覺得主人這把戲很有意思，於是跑去尋覓那種花朵。奧布朗等待帕克回來的當兒，看到狄米崔斯跟海倫娜踏進樹林，聽到狄米崔斯正在斥責海倫娜為何緊追他不放，狄米崔斯還一連說了不少刻薄的話。海倫娜則是一派溫柔地苦苦勸說，提醒他過去如何愛著她，還曾經對她表示會忠心不二。狄米崔斯卻轉眼就拋下海倫娜不管，說要把她丟給野獸、任憑牠們處置，而她只能盡量加緊腳步追上去。
仙王的心總是向著真摯的戀人。他非常憐憫海倫娜。拉山德說過，他們以往常在月光下漫步於這座美妙的樹林；在那段歡樂時光中，狄米崔斯還愛著海倫娜，奧布朗或許曾經見過她。
不管如何，等帕克帶著小紫花回來，奧布朗就對自己的愛臣說：「摘點花瓣去吧，剛剛有個討喜的雅典姑娘路過這裡，她愛上了一個傲慢的青年。如果你發現青年睡著了，就把一點愛汁滴到他眼上，可是盡量在姑娘很靠近青年的時候才滴，這樣他一醒來，di一個看到的才會是這個被人看輕的姑娘。你從青年身上的雅典式裝扮就認得出是誰。」帕克拍胸脯保證，會以靈巧的手法完成任務。
然後奧布朗悄悄溜到提泰妮婭的仙室去，她正準備就寢。她的仙室是個花壇，那裡種有野麝香草、蓮香花跟香蓳，上頭是金銀花、麝香薔薇跟香葉薔薇盤根錯結的華蓋。夜裡，提泰妮婭總會來這裡睡上一陣子，她的被衾是鮮豔多彩的蛇皮，雖然只是張小小被罩，但足以裹住一個仙子。
他發現，提泰妮婭正在對仙子們下達命令，說她入睡期間有哪些事要辦。
「你們其中幾個，」仙后說，「去殺了麝香薔薇花苞裡的蛀蟲。另外幾個去跟蝙蝠大戰一場，取些牠們的皮翅回來，好替我的小仙子們做外套用。再找幾個好好守夜，可別讓那隻整晚呼嘯、鬧個不休的貓頭鷹接近我。不過，你們先來唱首歌，伴我入眠吧。」接著仙子們就唱起這首歌來：
舌頭開岔的花蛇，
滿身尖刺的刺蝟，別現身；
蠑螈和蜥蜴，勿搗亂，
遠離我們的仙后。
夜鶯用你美妙的歌喉，
唱出我們這首絕妙催眠曲。
睡吧，睡吧，好好睡。
睡吧，睡吧，好好睡。
但願傷害、咒術或魔咒，
永遠不會接近可愛的仙后；
就用催眠曲道聲夜安。
仙子用這首美妙的催眠曲，哄仙后入眠之後，就離開她身邊去辦理她吩咐的事。奧布朗輕手輕腳接近提泰妮婭，往她眼皮滴了幾滴愛汁，並說：
等妳一甦醒，就會把眼前所見
當成自己的真愛。
再回頭來說說赫米亞吧。她因為拒絕嫁給狄米崔斯而死劫難逃，為了保住性命，當晚逃出了父親家。她走進樹林裡，找到了親愛的拉山德，拉山德正在等她，準備帶她到姑媽家去。但是林子都還沒走到一半，赫米亞就已經耗盡力氣，而拉山德對親愛的赫米亞體貼入微。赫米亞為了他，寧可冒生命危險，更加證明了對他的深情。他勸她先到一處鋪滿柔軟苔蘚的斜坡上休息，等天亮再啟程，自己則拉開一點距離之後才躺下來。兩人很快就進入了夢鄉。帕克找到他們，看到睡著的俊美青年一身雅典風格的服飾，而有個美麗姑娘就睡在附近，他判定這肯定是奧布朗要他找的雅典姑娘跟她傲慢的戀人。因為他倆單獨在一起，帕克自然推想，青年一醒來，di一個映入眼簾的肯定是那位姑娘，於是毫不猶豫地把小紫花的汁液點在他眼裡。但始料未及，海倫娜竟朝這頭走來，拉山德睜開眼看到的di一個東西，不是赫米亞，而是海倫娜。說也奇怪，這愛情魔咒如此強大，他對赫米亞的愛頓時煙消雲散。拉山德就這樣愛上了海倫娜。
要是他醒來di一個看見的是赫米亞，那麼帕克的失誤就無足輕重，因為他早已對那位忠實的姑娘一往情深。可是，因為仙子的愛情魔咒，拉山德被迫遺忘自己的真愛赫米亞，拋下赫米亞午夜獨自在林子裡睡覺，轉而追求另一個姑娘。這對可憐的拉山德來說，還真是個悲哀的意外。
不幸的事情就這麼發生了。如同前面所述，狄米崔斯不顧情面地逃離海倫娜，而她在後頭拚命追趕。但是這場追逐比賽，她實在撐不了多久；比起姑娘來說，男人對長跑總是更為擅長。海倫娜不久就追丟了狄米崔斯，她四處遊蕩，喪氣又絕望，抵達了拉山德正在睡覺的地方。
「啊！」她說，「拉山德躺在地上，是死了還是睡著了？」接著，她輕輕碰他並說：「先生啊，如果你還活著，醒醒吧。」
拉山德聽了便睜開眼，愛情魔咒開始發酵了，他馬上對她滿口的愛意跟傾慕。告訴她說，她的美貌遠遠勝過赫米亞，有如鴿子跟烏鴉相比。說他願意為她赴湯蹈火也在所不惜，還說了好多癡情的話。海倫娜知道拉山德是她朋友赫米亞的戀人，也曉得他早已鄭重跟她私訂終身。
海倫娜聽到對方這樣對自己說話，不禁怒不可抑，以為（會這樣想也是情有可原）拉山德在戲弄她。
「噢！」海倫娜說，「我為什麼生來就要被大家嘲弄跟奚落？年輕人，狄米崔斯從來不給我好臉色看，也沒對我說過一句好話，難道這樣還不夠嗎？還不夠慘嗎？先生，你一定要用這種瞧不起人的方式來假裝追求我嗎？拉山德，我還以為你是個正人君子。」她七竅生煙地說完這些話就憤而跑開，拉山德跟著她走，將睡夢中的赫米亞拋諸腦後。
赫米亞一醒來就發現自己形單影隻，既悲傷又害怕。她在林子裡茫然遊蕩，不知道拉山德出了什麼事，也不曉得該往何處去找他。於此同時，狄米崔斯四下遍尋不著赫米亞跟他的情敵拉山德，搜尋未果，疲憊不堪，熟睡之後讓奧布朗看見了。奧布朗問了帕克幾個問題，明白帕克下的愛情魔咒，搞錯了對象。既然現在找到了原本的目標，於是趁狄米崔斯熟睡之時，用愛汁往他眼皮上點了點。狄米崔斯立刻醒來了，di一眼就看到海倫娜，正如拉山德之前的狀況，狄米崔斯開始對她情話綿綿。就在那一刻，拉山德也出現了，後頭跟著赫米亞—都是因為帕克那個不幸的失誤，害得現在赫米亞得追著戀人跑。接著拉山德跟狄米崔斯一起開口，對著海倫娜公開示愛，兩人受到了同一種強大魔咒的支配。
海倫娜大感驚愕，以為狄米崔斯、拉山德跟她原本的手帕交赫米亞聯手密謀要愚弄她。
赫米亞跟海倫娜一樣吃驚；她不懂，拉山德跟狄米崔斯之前明明愛著她，現在怎麼轉眼成了海倫娜的情人。在赫米亞看來，整件事似乎不是個玩笑。
兩位姑娘向來是zui親密的朋友，現在卻開始惡言相向。
「赫米亞妳真殘忍，」海倫娜說，「竟然叫拉山德用那些虛假的讚美來氣我，妳的另一個情人狄米崔斯，他以前恨不得一腳把我踢開，難道不是妳要他叫我女神、仙女、絕世美人、心肝寶貝、仙姿玉色的嗎？他明明討厭我，要不是因為妳唆使他來捉弄我，他才不會這樣對我說話。殘忍的赫米亞，竟然跟著男人一起譏笑妳可憐的朋友，難道妳忘了我們的同窗情誼？赫米亞，難道妳忘了我們常常坐在同一張椅墊上，高唱同一首歌，仿照同一個繡花樣本，用針細細繡出同一種花朵嗎？難道妳忘了，我們兩人有如並蒂的櫻桃一起成長，幾乎形影不離？赫米亞，妳跟著男人一起嘲笑妳可憐的朋友，不僅不顧朋友的道義，更不合大家閨秀的身分。」
「妳的氣話讓我聽了很吃驚，」赫米亞說，「我沒嘲笑妳，反倒是妳在嘲笑我吧。」
「欸，就是有，」海倫娜回話，「繼續嘛，繼續裝成一本正經的樣子啊，等我一轉身就對我扮鬼臉，然後跟對方擠眉弄眼，再繼續捉弄我下去。要是你們有任何同情心，要是你們有點修養跟禮數，就不會這樣欺負我了。」
正當海倫娜跟赫米亞氣呼呼地你來我往，狄米崔斯跟拉山德為了搶奪海倫娜的愛，離開現場，準備到樹林裡決鬥。
她們一發現男士離開了，也跟著離去，再次疲憊地在樹林裡遊蕩，四下尋覓愛人。
仙王跟小帕克一直在聽他們爭吵，等大家一離開，仙王就跟帕克說：「都是你的疏忽，帕克，你該不會是故意的吧？」
「幽影之王，相信我，」帕克說，「這是個失誤，你不是告訴我，從雅典式穿著就可以認出那個男人嗎？不過，發生這種事，我倒是不覺得遺憾，因為我覺得他們的爭吵，聽起來挺有趣的。」
「你剛剛也聽到了，」奧布朗說，「狄米崔斯跟拉山德要去找個合適的地點決鬥。我命令你用濃霧籠罩夜色，趁黑讓這些爭吵不休的情人迷路，讓他們誰也找不到對方。裝出對方說話的嗓音，用尖酸刺耳的話來調侃對方，激他們跟著你走。讓他們以為自己聽到的是敵手的聲音。你就這樣做吧，直到他們累得再也走不動為止。等你發現他們都睡著了，就把另一朵花的汁液點進拉山德的眼睛；等他醒來，就會忘記剛剛對海倫娜萌生的愛意，恢復原本對赫米亞的熱情。然後這兩個窈窕佳人就可以各自跟心愛的男人快快樂樂在一起，他們會以為這一切都是場惱人的夢。快把這件事處理妥當，帕克，我要去看看提泰妮婭找到了什麼甜蜜的愛。」
提泰妮婭還在睡夢中，奧布朗看到她附近有個鄉巴佬在林子裡迷了路，目前他正呼呼大睡著呢。「這傢伙啊，」他說，「就要成為我提泰妮婭的真愛了。」他把驢子的腦袋罩在鄉巴佬的頭上，契合得很，簡直像是直接從肩膀長出來的。雖然奧布朗套上驢頭的動作輕柔，卻還是把鄉巴佬吵醒了。鄉巴佬站起身，沒意識到奧布朗對他做了什麼，逕自往仙室走去，仙后正在那裡睡著。
「啊！眼前這是什麼樣的天使？」提泰妮婭說。她一睜眼，小紫花的汁液就開始生效。「你的智慧跟你的美貌不相上下嗎？」
「欸，小姐，」愚蠢的鄉巴佬說，「要是我聰明到可以走出這片林子，那種程度的智慧就夠我用的了。」、
作者資料
莎士比亞(William Shakespeare)
莎士比亞是世界上zui偉大的劇作家，他所留下的37個劇作囊括了喜劇、悲劇、歷史劇、冒險劇、愛情劇與童話，從文學的每一道門登堂入室，本本都有其特色及偉大的榮耀。四百多年來，這些故事在世界各地不斷改編、上演，受歡迎的程度，至今沒有一位作家能夠chao越。莎士比亞，1564年出生於英國小鎮史特拉福，1616年去世。6歲進入當地文法學校，24歲開始改編劇本，28歲便在倫敦藝文界展露頭角。他的戲劇故事往往呈現出zui真實的人生，早期的作品較多喜劇，充滿浪漫氣息，對現實讚美多過於嘲諷，對人生肯定多過於批評。晚期由於對人生有更多的體認，再加上社會的重重矛盾、局勢動盪不安，使他的悲劇更加深刻有力，尤其是對人生的洞察與刻畫，跨越數百年時空依舊震撼人心。今天，莎士比亞劇本幾乎擁有全界各種語言的版本，與莎士比亞相關的文章及書籍出版量之大，以沒有一份書目單能夠將之全部列入。莎士比亞的劇作已經獲得舉世的敬意，更有被了解的權利。
蘭姆姊弟(Charles Lamb & Mary Lamb)
查爾斯和他的姊姊瑪麗出生於英國倫敦，其家族有遺傳性精神疾病，卻絲毫未減他們對文學的喜愛和成就。查爾斯蘭姆寫詩也寫劇本，但仍以散文zui為成央A表現出幽默、多變、含蓄之感傷等特點，《以利亞隨筆》為其zui zhu名的代表作，並與姊姊合力改寫莎士比亞的戲劇故事，翻譯成釵h國家的語言，流傳於世界各地。
基本資料
作者：莎士比亞(William Shakespeare)、蘭姆姊弟(Charles Lamb & Mary Lamb)
譯者：謝靜雯
出版社：漫遊者
出版日期：2016-02-03
ISBN：9789865671877
規格：精裝 / 單色 / 400頁 / 14.8cm×21cm
好的，这是一本关于古代神话与民间传说的图书简介，重点介绍其深度挖掘和独到见解： --- 《寰宇秘境：失落神话与文化图腾的重构》 卷帙浩繁，洞察古今，重塑我们对世界起源与人类精神的认知。 在人类文明的长河中，神话与传说如同夜空中最璀璨的星辰，指引着早期人类探索未知、解释自然、构建社会秩序的步伐。然而，随着历史的演进和现代科学的崛起，许多古老的故事被束之高阁，其深层的文化意义与哲学内涵逐渐模糊。本书《寰宇秘境：失落神话与文化图腾的重构》，正是一次对这些被遗忘的叙事遗产进行系统梳理、深入剖析与创造性重构的宏大尝试。 本书并非简单地罗列民间故事或神灵谱系，而是以人类学、符号学和比较宗教学的尖端理论为工具，对全球范围内那些鲜为人知或被误解的神话体系进行了地毯式的挖掘与重构。我们旨在揭示隐藏在奇幻表象之下的，是人类共同的心理原型与生存图景。 第一篇章：创世的低语——多元宇宙的起源叙事 本篇聚焦于世界如何诞生、生命如何降临的宏大命题。我们不满足于对希腊、北欧或埃及等主流创世神话的浅尝辄止。书中重点考察了美索不达米亚的泥板文献中关于“原始混沌”的描绘，亚马逊雨林部落对“天空之母”与“大地之父”之间动态平衡的理解，以及太平洋岛屿文明中，关于“世界之卵”如何破裂并形成时间与空间的概念。 深入分析了这些叙事结构中的共同母题：“原初的二元对立”（如光与暗、秩序与混沌），以及“牺牲与再生”的主题。书中通过大量的跨文化对比，论证了创世神话的根本功能在于确立人类在宇宙中的道德和物理定位，而非仅仅是文学性的想象。例如，我们详细阐述了古印度吠陀神话中“普鲁沙献祭”与中美洲玛雅神话中“玉米神牺牲”在象征意义上的惊人契合点，揭示了远古人类对资源获取与生命循环的深层焦虑与敬畏。 第二篇章：英雄的试炼——个体精神的史诗之旅 英雄叙事是神话的核心驱动力。本篇将焦点投向那些行走于凡俗与神圣边缘的传奇人物。我们摒弃了对超级英雄力量的迷恋，转而探讨英雄的“心理弧线”——即他们如何面对“召唤”、跨越“阈限”、经历“考验”并最终获得“恩赐”的内在蜕变过程。 本书特别收录了对中亚草原游牧民族的萨满英雄故事的详细解读，以及日本神道教中素盏鸣尊（Susanoo）在放逐中完成自我净化的过程。更具突破性的是，我们引入了当代心理学中的“阴影工作”概念，来解析英雄面对的那些象征着内心黑暗与恐惧的怪物。读者将看到，那些看似遥远的妖魔鬼怪，实则是人类自我接纳与整合过程中的心理投射。书中对不同文化中“试炼”的物质载体（如迷宫、深渊、神谕）进行了精细的符号学解读，揭示了无论文化背景如何，人类的心理成长路径是惊人的一致。 第三篇章：图腾与禁忌——社会结构与群体认同的构建 神话不仅是关于“过去”的叙述，更是关于“现在”的社会契约。第三篇深入探讨了神话如何被用作维系社会秩序、确立权力结构和规范人类行为的工具。 我们细致考察了图腾崇拜的演变过程。从早期的动物图腾如何演化为氏族徽章，再到后来被精英阶层“挪用”为政治合法性的来源。书中详细分析了古代法律文本与神谕的交织关系，特别是地中海地区在城邦建立初期，神祇的旨意如何被祭司阶层解释并转化为不可违抗的律法。此外，本书还深入探讨了“禁忌”的跨文化研究，比较了不同文化中关于饮食、婚姻和死亡的严格规定，揭示了这些限制背后隐藏的对群体边界的维护与对内部和谐的渴望。通过对“不洁”概念的考察，我们得以窥见古代社群如何处理边缘化个体与异质文化元素的冲击。 第四篇章：永恒的循环——末世论与时间观的差异 时间观是理解一个文明深层世界观的关键。本篇将对比分析线性时间观（如亚伯拉罕诸教中明确的开端与终结）与循环时间观（如印度教的“劫”或北欧的“诸神黄昏”）。 我们不仅描述了这些末世景象，更探讨了它们对人类行为的影响。在一个认为一切终将毁灭并重生的文化中，人们对短暂现世的投入程度会有何不同？在一个坚信历史是不可逆转的进程中，人们对进步的追求又会如何体现？书中特别对失落的古印度“四大期”理论进行了详细的现代阐释，将其与当代社会学家对文明衰退的分析进行对照，展现了人类对历史宿命的永恒思考。 本书的独特价值： 《寰宇秘境》的魅力在于其强大的整合能力和细腻的考证。作者摒弃了碎片化的知识点罗列，而是构建了一个宏大的、互文性的神话知识体系。书中引用的原始资料横跨数千年的历史，涵盖了从巴比伦楔形文字到太平洋独木舟上的口头传说。它不仅是学术研究的力作，更是一部能引导普通读者重新审视自身文化根源、激发想象力的精神指南。阅读本书，如同进行一次穿越时空的考古发掘，亲手触碰人类文明最坚固的文化基石。 --- （全文约 1510 字）
用户评价
评分
这次的繁体中文版本，无论是从用词的精准性还是整体的语感上，都体现了极高的水准。我尤其留意了不同地区（豆/港台）术语的处理方式，出版方在保持文本一致性的同时，也注意到了文化用语的细微差别，使得这部作品具有了更广阔的接受度。阅读过程中，我能感受到译者在面对莎翁那些兼具哲学思辨与日常口语的复杂语境时所付出的巨大努力。那种既要忠实于原文的庄严感，又要兼顾现代读者阅读流畅性的平衡，把握得恰到好处。每一次品读，都能从中体味到一种跨越地域、跨越时代的文化共鸣。它让我重新审视了那些耳熟能详的故事，发现原来在不同的语言结构下，人类共通的情感——嫉妒、野心、宽恕与背叛——是如此永恒和有力。
评分这本精装版的《预订 莎士比亞故事集：莎翁四百周年紀念版：全新譯本、附莎劇人物關係表、莎劇豆/港台繁体书》简直是为每一个热爱文学的人准备的宝藏。从我拿到它的第一刻起，那种厚重而典雅的气息就让人爱不释手。内页的纸张选择非常考究，触感温润，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。最让我惊喜的是这次的“全新译本”，它保留了原著的韵味和诗意，同时又以一种更加贴近现代读者的语言进行转述，读起来毫无晦涩之感。特别是那些著名的独白和对白，在新译本的润饰下，仿佛焕发出了新的生命力，让人能更深切地体会到莎士比亚笔下人物内心的挣扎与辉煌。对于初次接触莎翁作品的读者来说，这无疑是最好的敲门砖，而对于老读者，也能带来耳目一新的阅读体验。每一次翻阅，都像是在进行一场跨越时空的对话，与那位文艺复兴时期的巨匠进行心灵的交流。
评分说实话，我之前对“故事集”这类改编作品总是抱持着一丝谨慎的态度，担心它会过度“简化”原著的精髓。然而，事实证明我的顾虑是多余的。这本纪念版的处理方式非常高明，它成功地做到了“传神”而非“转述”。它保留了戏剧冲突的核心张力，即便没有了舞台上的声光色和演员的演绎，文字本身依然具有强大的画面感和情感冲击力。我甚至觉得，对于某些太过晦涩的语言障碍，这种精炼后的版本反而能让故事的内在逻辑更有效地抵达读者心中。它不是对原著的稀释，而是一种精炼后的升华，像提炼了精华的药引，直达主题。对于那些因为篇幅或语言难度而迟迟不敢触碰全本莎剧的潜在爱好者来说，这无疑是一次绝佳的、无压力的入门机会，去领略那位天才剧作家非凡的叙事能力。
评分我花了整整一个周末沉浸在这套典藏版之中，简直无法自拔。这本书的排版设计堪称一绝，疏朗有致，字里行间都透露着一种对文本的敬畏感。我尤其欣赏它附带的“莎劇人物關係表”，这简直是阅读莎翁全集时的“救星”！以往看悲剧或历史剧时，常常被复杂的人物关系和层出不穷的贵族头衔搞得晕头转向，但有了这张图表，一切脉络瞬间清晰明了。作者或编者对人物关系的梳理细致入微，让你在最短的时间内就能把握住角色间的恩怨情仇，极大地提升了阅读的连贯性和理解的深度。这不仅仅是一本故事集，更像是一本精心策划的导读手册，它引导着我，小心翼翼地踏入了那个充满权力斗争、爱情悲剧和人性光辉的伊丽莎白时代舞台。这种用心良苦的细节处理，真的让人感受到出版方对文化传承的责任感。
评分作为一位资深书虫，我通常对“纪念版”抱持着一种审慎的期待，但这次的《莎士比亞故事集》绝对超出了我的预期。它绝不仅仅是把旧的内容用新的封面包装一下。从装帧设计上，它散发着一种低调的奢华感，那种布面精装，配上烫金的标题，拿在手里就有一种庄重感，非常适合放在书架上作为镇宅之宝。更重要的是，它在内容组织上的“人性化”设计。除了前面提到的关系表，内文中的一些注释和背景介绍也处理得非常精妙，它们像是在你耳边轻声讲解，提供恰到好处的时代背景信息，让你在阅读时不会感到知识的断裂。这套书的价值，在于它既是文学的殿堂，也是一个友好的向导，它既满足了对经典深度探索的渴望，也照顾了休闲阅读的舒适需求，可以说是一次非常成功的、兼顾了学术严谨性与大众普及性的出版典范。
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